De que trata el libro de genesis

Cuántos capítulos tiene el génesis

Al final del libro del Génesis, el patriarca Jacob bendice a sus doce hijos, cada uno según su personalidad individual. Cada uno de ellos se convertirá en jefe de una tribu. Les critica por sus defectos y les anima por sus puntos fuertes. El rabino Simcha Bunem, del siglo XVIII, dice que es como si Dios fuera una piscina desbordante de bendiciones, y el trabajo de Jacob fuera hacer que cada bendición fluyera en el recipiente único que era cada uno de sus hijos. Así termina el Génesis, estableciendo la historia del Éxodo con la liberación de Egipto y la entrega de los mandamientos.
El pueblo judío relee el libro del Génesis cada año durante el otoño y el comienzo del invierno en la sinagoga. Los cristianos y los musulmanes también recurren a estas historias. ¿Qué debemos aprender de este libro de las Escrituras?
La tendencia moderna es deshumanizar a nuestros enemigos. No pensamos en nuestros enemigos como personas. “Se comportan como animales”, afirmamos, ¡y puede que lo hagan! La lectura del Génesis nos devuelve a una realidad tan antigua como universal, que dice que todos somos una familia humana. Aquella persona de allí a la que consideras menos que humana es en realidad tu primo. Si nos remontamos lo suficiente, Jacob y Esaú son hermanos, Isaac e Ismael son hermanos, Sara y Agar tienen hijos con el mismo hombre, y nuestras tribus están relacionadas entre sí. Los conflictos son reales, llenos de violencia y odio, pero también lo son los lazos familiares. Incluso David y Goliat, enseñan los rabinos, son en realidad los descendientes de Rut, por un lado, y de Orfa, por otro, las nueras de Noemí. Nuestras batallas son un asunto de familia.

Leer el libro del génesis

El libro del Génesis[a], también conocido como Primer Libro de Moisés,[1] es el primer libro de la Biblia hebrea y del Antiguo Testamento cristiano[2]. En las tradiciones judeocristianas se considera un relato de la creación del mundo, de la historia primitiva de la humanidad, de los antepasados de Israel y de los orígenes del pueblo judío[3] Su nombre hebreo es el mismo que su primera palabra, Bereshit (“En el principio”).
Se divide en dos partes, la historia primigenia (capítulos 1-11) y la historia ancestral (capítulos 12-50)[4] La historia primigenia expone los conceptos del autor sobre la naturaleza de la deidad y la relación de la humanidad con su creador: Dios crea un mundo bueno y apto para la humanidad, pero cuando el hombre lo corrompe con el pecado, Dios decide destruir su creación, perdonando sólo al justo Noé y su familia para restablecer la relación entre el hombre y Dios[5] La historia ancestral (capítulos 12-50) narra la prehistoria de Israel, el pueblo elegido por Dios[6]. [6] Por orden de Dios, Abraham, descendiente de Noé, se desplaza desde su lugar de nacimiento (descrito como Ur de los Caldeos y cuya identificación con la Ur sumeria es tentativa en la erudición moderna) a la tierra de Canaán dada por Dios, donde habita como forastero, al igual que su hijo Isaac y su nieto Jacob. El nombre de Jacob se cambia por el de “Israel” y, por medio de su hijo José, los hijos de Israel descienden a Egipto, 70 personas en total con sus familias, y Dios les promete un futuro de grandeza. El Génesis termina con Israel en Egipto, preparado para la llegada de Moisés y el Éxodo. La narración está salpicada de una serie de pactos con Dios, que se reducen sucesivamente desde toda la humanidad (el pacto con Noé) hasta una relación especial con un solo pueblo (Abraham y sus descendientes a través de Isaac y Jacob)[7].

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El libro del Génesis ha sido llamado a veces la “trama de la semilla” de toda la Biblia. La mayoría de las principales doctrinas de la Biblia se introducen en forma de “semilla” en el libro del Génesis. Junto con la caída del hombre, se registra la promesa de salvación o redención de Dios (Génesis 3:15). Las doctrinas de la creación, la imputación del pecado, la justificación, la expiación, la depravación, la ira, la gracia, la soberanía, la responsabilidad y muchas más se abordan en este libro de los orígenes llamado Génesis.
Muchas de las grandes preguntas de la vida se responden en el Génesis. (1) ¿De dónde vengo? (Dios nos creó – Génesis 1:1) (2) ¿Por qué estoy aquí? (estamos aquí para tener una relación con Dios – Génesis 15:6) (3) ¿A dónde voy? (tenemos un destino después de la muerte – Génesis 25:8). El Génesis atrae al científico, al historiador, al teólogo, al ama de casa, al agricultor, al viajero y al hombre o mujer de Dios. Es un comienzo apropiado para la historia de Dios de su plan para la humanidad, la Biblia.
Génesis 12:2-3, “Te convertiré en una gran nación y te bendeciré; engrandeceré tu nombre y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y al que te maldiga lo maldeciré; y todos los pueblos de la tierra serán bendecidos por ti”.

¿cómo pudo moisés escribir el libro del génesis?

KJV King James Version NKJV New King James Version NLT New Living Translation NIV New International Version ESV English Standard Version CSB Christian Standard Bible NASB20 New American Standard Bible 2020 NASB95 New American Standard Bible 1995 NET New English Translation RSV Revised Standard Version ASV American Standard Version YLT Young’s Literal Translation DBY Darby Translation WEB Webster’s Bible HNV Hebrew Names Version
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Antes de comenzar nuestro estudio de las dificultades específicas que se encuentran en el Génesis, debemos examinar algunas cuestiones introductorias. Consideraremos cómo el libro del Génesis recibió su nombre, las principales divisiones del libro y, sobre todo, la razón por la que se escribió el libro.
En la antigüedad, un libro solía recibir el nombre de sus dos o tres primeras palabras. El Génesis no fue una excepción. El libro del Génesis, como casi todo el Antiguo Testamento, fue escrito en hebreo. El título hebreo del libro es Bereshith, que significa en el principio.

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