Pilares de nuestra fe

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Durante los diez años que transcurrieron entre su llegada a Medina y su muerte en el año 632, Mahoma sentó las bases del estado islámico ideal. Se estableció un núcleo de musulmanes comprometidos y se ordenó la vida de la comunidad según las exigencias de la nueva religión. Además de los mandatos morales generales, los requisitos de la religión incluyeron una serie de instituciones que siguen caracterizando la práctica religiosa islámica en la actualidad. Los más importantes eran los cinco pilares del islam, los deberes religiosos esenciales que se exigen a todo musulmán adulto y mentalmente capaz. Los cinco pilares se describen en alguna parte del Corán y ya se practicaban en vida de Mahoma. Son la profesión de fe (shahada), la oración (salat), la limosna (zakat), el ayuno (sawm) y la peregrinación (hajj). Aunque algunas de estas prácticas tienen precedentes en las tradiciones religiosas judía, cristiana y de Oriente Medio, en su conjunto distinguen las prácticas religiosas islámicas de las de otras religiones. Los cinco pilares son, pues, los rituales más importantes del Islam y constituyen las prácticas fundamentales de la fe islámica.

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Estos elementos clave de la fe incluyen la creencia en Dios el Padre, en su Hijo Jesucristo y en el Espíritu Santo; la creencia en los profetas modernos y en la revelación continua; la creencia en que, mediante la expiación de Cristo, toda la humanidad puede salvarse por la obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio de Cristo; la creencia en la importancia del arrepentimiento y del bautismo por inmersión para el perdón de los pecados; y la creencia en el derecho de todas las personas a adorar a Dios como les plazca. Los Artículos de Fe también afirman la creencia en la Biblia como la palabra de Dios, en la medida en que esté correctamente traducida, y en el Libro de Mormón como una fuente bíblica igualmente importante.
El décimo artículo de fe se refiere a la perspectiva distinta de los mormones sobre la historia y la segunda venida de Jesús. Al igual que muchos cristianos conservadores, los Santos de los Últimos Días creen que Jesús regresará a la tierra para establecer Sión, la paradisíaca Tierra Prometida, pero los mormones creen específicamente que Jesús establecerá su nuevo reino en el continente americano. Esta expectativa se deriva de la revelación dada a través del profeta José Smith, y está en armonía con la historia expuesta en el Libro de Mormón, una escritura moderna que surgió a través de la agencia del profeta.

58:27música de los pilares bíblicos adventistas – 3abnonelifepointyoutube – 22 sep 2014

Se ha intentado quitar los pilares de la iglesia, los pilares de nuestra fe?    Muchos cuando piensan en los pilares de la fe adventista del séptimo día piensan en el Santuario y en los mensajes de los tres ángeles. Estos mensajes son los pilares de nuestra fe. Hay una gran verdad que se ve en el santuario celestial.
El papado utilizó el poder del Estado para controlar a las masas durante siglos, y finalmente cambió algunos de los tiempos y leyes de Dios, incluyendo el cambio del sábado al domingo (ver Dan. 7:25).     Esta iglesia tiránica echó la verdad por tierra y muchos no la reconocieron como la falsificación que era.
En esta profecía algo más es traído a la luz.    El juicio que tiene lugar en el cielo.    El Hijo de Dios se presenta ante el Padre como mediador entre los hombres y Dios en el verdadero santuario, mientras que este hombre de pecado, el Papa, intenta proclamarse mediador en un santuario falso echando la verdad por tierra.
La verdad sobre Dios y su hijo se ve en este santuario.    Este punto de vista sobre Dios y su Hijo fue realmente traído a la luz alrededor del tiempo de 1844 cuando los Adventistas del Séptimo Día comenzaron a reconocer una profecía sobre un juicio que estaba teniendo lugar en el santuario del cielo (Daniel 8:14, Apocalipsis 14:6, 7). (Para más información sobre estas profecías, póngase en contacto con nosotros para obtener guías de estudio http://www.thethirdangelmessage.com).    Estas profecías son el fundamento de la Fe Adventista del Séptimo Día.

No olvides el sábado

Los pilares del adventismo son doctrinas fundamentales para los adventistas del séptimo día; doctrinas bíblicas que definen quiénes son como pueblo de fe; doctrinas que son “no negociables” en la teología adventista. La Iglesia Adventista del Séptimo Día enseña que estos pilares son necesarios para preparar al mundo para la segunda venida de Jesucristo, y los considera una parte central de su propia misión. Los adventistas enseñan que las doctrinas de la Iglesia Adventista del Séptimo Día fueron tanto una continuación de la reforma iniciada en el siglo XVI como un movimiento del fin de los tiempos que surgió de los milleritas, llevando los mensajes y advertencias finales de Dios a un mundo.
Los primeros adventistas enfatizaron el concepto de “verdad presente” -véase 2 Pedro 1:12 (RVR). James White explicó: “La iglesia [ha] tenido siempre una verdad presente. La verdad presente ahora, es la que muestra el deber presente, y la posición correcta para nosotros…” “La verdad presente es la verdad presente, y no la futura, y la Palabra como una lámpara brilla intensamente donde estamos parados, y no tan claramente en el camino en la distancia”. Elena de White señaló que “la verdad presente, que es una prueba para el pueblo de esta generación, no era una prueba para el pueblo de generaciones lejanas”[1] Este punto de vista se repite en el preámbulo de los 28 Fundamentos. “Los fundadores de la Iglesia Adventista del Séptimo Día tenían un concepto dinámico de lo que llamaban la verdad presente, opuesto a la rigidez de los credos, y estaban abiertos a nuevas interpretaciones teológicas que se basaban en las doctrinas fundamentales que los habían convertido en un pueblo[3].

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